| Et elles sont bien
toutes vraies,
puisque connues par moi clairement, et par conséquent elles sont
quelque chose, non un pur rien ; car
il est évident que tout ce qui est vrai est quelque chose, et j'ai déjà
amplement démontré que tout ce que je connais clairement
est vrai. |
C'est
assez amusant de lire comment, d'emblée, Descartes s'agace de ce
que l'on pourrait ne pas comprendre sa démonstration ou bien tenter
de la réfuter. Ici, dans cette phrase, c'est le mot "amplement"
qui garde trace de cet agacement professoral. Qui dit la clarté
? |