| Et sans doute,
puisque je n'ai
aucune occasion de croire qu'il y ait quelque Dieu qui soit trompeur,
et
que je ne sais même pas encore suffisamment s'il y a un Dieu, la
raison de douter qui dépend seulement de cette opinion est bien
légère, et pour ainsi dire métaphysique.
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Je
ne
comprends pas. De quel autre ordre que métaphysique pourrait être
toute raison de douter ? Divine ? Mais alors, je devrais renoncer à
douter de l'existence de Dieu. Je ne suis même pas certain du sens
du mot "métaphysique". " recherche
de ce que sont les êtres en eux-mêmes, par opposition à
leurs apparences ou à leurs relations.
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