| Diégèse | dimanche 12 février 2006 | ||
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2006 | |
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| Séquence 06 |
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| Le mot diégèse
apparaît pour la première fois dans les matériaux,
les outils, un mot venu de loin, écrit, écrit là en
2003. Que serait une
diégèse sinueus |
C'est B. qui raconte.
Il y a la ville et il y a la banlieue de la ville. Il y a les villes et il y a la banlieue des villes. La ville remue. La banlieue ne remue pas, elle fixe, elle demeure, elle maintient, elle perpétue le mythe de l'existence de la ville. La banlieue ne devient jamais la ville pour que la ville demeure la ville. A. Paris. B. La banlieue de Paris. A. Lyon. B. La banlieue de Lyon. A. Encore. B. La banlieue. Encore. A. Encore. B. Il y a donc un centre, le centre de la ville, qui est plus loin, qui n'est pas là et il faut apprendre à replacer ce centre, à le remettre en mémoire, à l'inventer et c'est le centre qui ensuite t'invente. Un jour, le centre est imaginaire. Pour toujours, la ville est imaginaire. Seule existe la banlieue. B. Montre-moi. |
Est-ce qu'il sera possible de montrer la banlieue ? Est-ce qu'il sera possible de prendre des photos de la banlieue ? Je pourrais imaginer un travail photographique, un travail à long terme, un travail qui ne s'épuiserait pas, un travail comme celui des dates sur les trottoirs. Il s'agirait de photographier les panneaux indicateurs, ces panneaux qui n'indiquent jamais la banlieue. Il n'y a pas de panneau indicateur avec le mot banlieue. Il n'y a pas de ville qui indique la direction de sa banlieue. Les villes inventent des noms pour cette banlieue, des noms qui laissent penser, qui obligent à penser qu'il s'agit bien d'autres ville, que l'on indique la direction d'autres villes. Mais il n'y a pas le mot banlieue. Cependant, la banlieue indique le nom de la ville, le nom de sa ville. Il s'agira donc de photographier les panneaux qui indiquent le nom des villes, le nom de la ville, de la grande ville, de la ville qui tire sa définition, et au delà son existence de la banlieue. Justement. |