Diégèse | |
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mercredi 17 août 2011 | |
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2011 | ||||
ce travail est commencé depuis 4247 jours (31 x 137 jours) | et son auteur est en vie depuis 18700 jours (22 x 52 x 11 x 17 jours) | ||||||||
ce qui représente 22,7112% de la vie de l'auteur | |||||||||
hier | |
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L'atelier du texte | demain | |||
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Ce qui s'écrit | |
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La maxime du jour | On
est quelquefois aussi différent de soi-même que des autres. François de La Rochefoucauld - Maximes |
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Gustav | Je crois que je n'ai jamais regardé un film jusqu'à la fin. Je ne sais pas pourquoi. | |||||
Le parti pris publicitaire | |
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Techniquement,
c'est parfait. La jeune femme annonce à son compagnon qu'elle ne l'aime
plus. Elle brise donc le
pacte fictionnel qui les liait et qui était
qu'ils s'aimaient. Son compagnon, Raúl, choisit alors de rompre... le
pacte diégétique, de changer l'ordre de la fiction en simulant de
tourner une scène. Il s'agit donc d'une scène dans une scène, dans une
scène : une double mise en abyme. Cependant, s'agissant d'une publicité, et peu importe que ce soit ou non pour une école de cinéma, l'objet du film est nécessairement extra-diégétique, en dehors du récit. Il s'agirait ici de s'inscrire dans cette école. Le film appelle alors un autre ressort diégétique supposé inciter à ce passage à l'acte. Ici, Raúl, pourtant image de la cible publicitaire, celui auquel le consommateur est supposé s'identifier, a l'air d'un parfait abruti. Le spectateur s'identifiera donc plus volontiers à la jeune femme, digne, et se demandera si, après la coupure du pseudo réalisateur, elle lui assène ou non une paire de claques... méritée, lui ôtant l'envie, à jamais, de se faire du cinéma... et d'en faire. |
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17 août | |
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2009 | 2008 | 2007 | 2007 | 2005 | 2004 | 2003 | 2002 | 2001 | 2000 |
Je pourrais écrire. | On ne termine jamais rien. | Cela ne ferait en rien avancer l'histoire puisque tu ne fais pas partie de l'histoire, tu ne joues pas dans la pièce. | Je monte et je descends. | Et toi ? | |||||
2010 | |||||||||
Je retiens que tu es un personnage de fiction. |