Diégèse					écrit le mercredi 1er juin pour des raisons techniques
lundi 30 mai 2016									2016
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L'Italie n'a jamais été capable de posséder une grande droite. Là se trouve, probablement, le fait déterminant de toute son histoire récente. Mais il ne s'agit pas d'une cause, mais plutôt d'un effet. L'Italie n'a pas eu une grande droite parce qu'elle n'a pas eu une culture capable de l'exprimer ; cette dernière n'a pu exprimer que la droite grossière, ridicule et féroce qu'est le fascisme. En ce sens, le néo-fascisme parlementaire est la continuation fidèle du fascisme traditionnel. Mais, entre-temps, toutes les formes de continuité historique se sont rompues. Le « développement », pragmatiquement voulu par le pouvoir, s'est institué historiquement en une espèce d'épochè, qui a transformé radicalement et en quelques années le monde italien.					Il faut d'abord considérer que l'Autriche d'aujourd'hui n'est plus exactement celle de l'Anschluss et de Kurt Waldheim. C'est d'abord celle de la frontière avec l'actuelle Slovénie, et donc, l'Autriche voisine de l'ex-Yougoslavie, voisine de la dernière guerre civile européenne d'envergure. Je me souviens d'une conversation dans les années 1990, dans un avion, avec une chercheure autrichienne qui me disait que c'est à ce moment-là, celui du voisinage de cette guerre, qu'elle est devenue écologiste et qu'elle a senti le besoin irrépressible de construire dans la campagne une maison auto-suffisante. Alexander Van der Bellen, est de cette Autriche-là. Il est contre le retour des frontières en Europe, favorable à une solution coordonnée pour les réfugiés, à une société ouverte et multiculturelle.
Étude sur la révolution anthropologique en Italie - Pier Paolo Pasolini Écrits corsaires					Péguy-Pasolini - diégèse 2016 - texte continu #11
30 mai
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